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对于诺雅的传教，野蛮人的酋长还有大祭司是极其反对的，认为这是对他们所信仰的海神和山神的大不敬，要求诺雅立即打消念头。伊煌原本以为诺雅会来找他帮忙，他也做好了和野蛮人酋长谈判的准备，毕竟一直以来都是他请求诺雅的帮助，要是不还一些人情的话他的心里总会觉得欠着她什么。其实也还有一点他意识到但不肯承认，诺雅太厉害了，好像什么事情都能够一个人解决，好像根本不需要他一样，他对那种感觉非常讨厌。
然而最后诺雅还是没有找他帮忙，也没有找船上的任何一个人，她一个人和野蛮人酋长和岛上的神职人员们谈判，经过如何除了在场的人之外没有人知道，但是那天之后诺雅又开始在岛上传教了。仅仅几天的时间里，岛上的原住民成为了信徒的超过三分之二，而且还在快速增长。
原住民信徒有相当部分并不是坚定的信徒，他们在信仰着奇迹之神的同时也信仰着岛上的原始宗教。对此诺雅是无所谓的，除了对原始宗教的力量的鄙视之外，还有就是她不需要他们是多么坚定的信徒，只要让他们信仰，能产生信仰之力就足够了。
像奇迹之神这样的神灵，她的力量能够传达到任何地方，只要那里有她的信徒，因此诺雅在这个位面也能够恢复力量，虽然速度只有在本位面的不到八分之一。为了在接下来更加残酷的战斗中坚持下来，她需要更强的力量和恢复速度，而增加的信徒的信仰之力会让神更加关注这片信仰的荒芜之地，从而让她的消耗恢复得更快。要是在能够有一场中小型的献祭，神肯定会将目光投向这个位面的。
诺雅自己解决了传教的问题让伊煌有些郁闷，他原本以为终于能够帮上诺雅一次了，然而最后还是落空了。
两个人到了月神岛，伊煌带着苍灵到了库房，所谓的库房其实就是几间简单的小茅房还有一大堆露天放置的魔晶矿，原本这些魔晶矿都会装上这一次到来的艾洛德家的货船然后运回去的，然而它们到现在还在这里。矿井中的开采活动重新开始了，只不过以往进行开采的是野蛮人，但现在变成了伊煌他们的俘虏，而野蛮人一跃成为了监督者。
魔晶矿还在源源不断地从矿井运下来，但伊煌一直为没有炼制魔晶的能力而发愁，他没有想到就在这个时候诺雅弄出了一台能够炼制魔晶的设备，虽然他不知道她到底是怎么弄出来的。到了库房，看见堆积如山的魔晶矿，苍灵的眼中似乎亮起了光芒，小跑着跑过去捡起一块魔晶矿，看了看，又拿起另一块，突然回头对伊煌说：“主人，我的东西呢？”
“东西，是那个魔晶提炼装置吧。”伊煌赶紧将魔晶提炼装置拿了出来，那是一台形状奇怪的装置，整体呈玄青色，有四只脚，还有一张大大张开的嘴，在左侧也有一张大嘴，而右侧则有一个小门。伊煌找不到来形容它的对比物，真的要找的话恐怕就是一只畸形的癞蛤蟆了。
这个装置是从头上的那张嘴投入魔晶矿，然后肚子里的魔法阵会将魔晶矿中的魔力吸出结成纯度较高的魔晶，而废渣就从左侧的口子吐出去，而整个运转所需要的魔力则直接从魔晶矿中吸收。这还是一个相当简陋的机器，能够改造的地方还有很多，比如它的魔力消耗太大，效率不够高，要凝结100能量的魔晶需要耗费掉一百多能量的魔力，效率低于50%，这对于魔晶炼制来说是相当之低的效率。
要是他来炼制的话，效率能够高达80%，得到的魔晶纯度也会更高，只不过这样的手工炼制相当地慢，一天可能才只能得到一块标准高纯魔晶，不然的话他早就让队伍里的魔法师做了。苍灵这个装置的速度则快得多，只需要不断地往里面投入魔晶矿，提炼了足够的粗魔晶之后，再重复第一步提纯，经过三四次就能够得到较高纯度的魔晶了... -->>
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