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不止鲁乌尔阿拔和安合吉在谋划着未来,其他人也是如此。
这一日的晚间,无论是不鲁黑台,还是阿勒察薛坛的帐篷中,都聚满了鞑靼贵族,他争吵商讨,为自己的部落争夺着利益的同时,其实也在决定着鞑靼人的未来。
不过虽然发生了这样影响深远的大事,但祭礼还是不能拖的太久。
这样的大军驻扎在一起,若非大同送了两次粮草到草原之上,不然的话,鞑靼人羊群再多,为了负担如此大军的消耗,这个冬天也必将分外难熬。
战士们的热情正在消退,草原上寒冷的气息越来越重,所以祭礼是不可能再拖延下去了。。。。。。。。
大秦成武三年八月初,实际上,草原上已经进入了初冬季节。
一场盛大的祭祀之礼在云外草原中部举行。
参加这场祭礼的,有鞑靼人,汉人,蒙古人,乃蛮人,可以说,囊括了如今草原中东部的主要部族。
当然,这场祭礼是以鞑靼人和汉人为主体,其他两个部族人数少不说,而且是作为观礼而存在的。
事实上,这是一场鞑靼人的盛会,但却以汉人为主导,其实和盟会差不多,鞑靼诸部的各个部落贵族首领们齐聚在这里,他们带来的,都是鞑靼人中最强壮骁勇的战士,与其说是祭礼,不如说是鞑靼人和汉人联合武力的一次尽情展示。
在这场祭祀神明的盛会之上,最尊贵的那个人不是鞑靼人的大汗,也不是各部的首领贵族,更非观礼的蒙古克烈部使者,而是大秦定军侯,冠军大将军赵石赵柱国。
当年老的萨满,将一定金闪闪的冠冕加在他的头上的时候,草原上空回荡着鞑靼战士,汉人将士的欢呼声。
他们为着同一件事,同一个人在欢呼,在雀跃。
大秦的大将军成为了鞑靼人天神的使者,这一刻确实是值得两族纪念的,也确实值得他们尽情欢呼咆哮。
秦人将士在欢呼他们的强大,他们憧憬着将来在大将军率领之下,征服更多的部族,让大秦的威名传遍天下。
鞑靼人也在欢呼他们的强盛,他们刚刚结束了战乱,他们在天神使者的率领下,惩罚了背叛者,重新站在了汗王的战旗之下,为鞑靼人而战,他们战胜了强大的乃蛮人,并获得了丰厚的回报。
他们所憧憬的东西比汉人更多,他们憧憬着大片的肥美草场,憧憬着如白云般铺满草原的羊群,他们甚至憧憬着鞑靼人王庭矗立于草原之上的那一天的到来。
没错,这就是值得大书特书的一个日子,也必将在史册之上,留下浓墨重彩的一笔。
大秦成武三年,大将军赵石在攻克了太原,大同等北方重镇之后,继续挥兵北上,用半年的时间,不但彻底征服了鞑靼人,而且还击败了北部草原的乃蛮部。
八月初,鞑靼人祭祀神明之礼,大将军赵石为鞑靼人称之为天神的使者,鞑靼诸部共敬,鞑靼人的贵族以及首领们跪倒在他的脚下,并向他献上了自己的礼物以及礼物所代表的忠诚。。。。。。。
在蓝天白云之下,万众瞩目之中,大将军赵石宣布,祭礼开始。
在老萨满的引导之下,大将军赵石亲自主礼,并亲手向鞑靼人的天神献上祭品,随即燃起篝火,萨满们跳起祭舞,以沟通并取悦于神明。
当大将军赵石雄厚的声音传遍草原,宣布祭礼完成之时,整片草原顿时成为了欢乐的海洋。。。。。。。。。
其实,从这一刻开始,也就象征着大秦完成了对鞑靼人的征服。
虽还不算彻底,但却是实实在在的征服。。。。。。。。。
鞑靼人的大汗向大秦皇帝陛下献上礼物求取封号,大秦的大将军成为了鞑靼人神明的使者,并用这个身份,封取了三个万户,一个千户,粗略的开始构建鞑靼人的统治阶层。
这样进行下去,会发生什么其实已经很容易预见,随着交易的到来,鞑靼人开始学习汉话,与汉人通婚,并越来越认同汉人文明的时候,鞑靼人将渐渐失去其独立性,成为紧紧依附于汉人的草原部族。。。。。。
当鞑靼人中慢慢出现汉人官吏,并进一步扩大汉人在鞑靼人中的影响的时候,其实鞑靼人便已与内附无异。
而赵石对草原贵族的分封,其意义也远非统和鞑靼诸部这一点可以概括,和唐时用封号官职以及联姻,建立都护府... -->>
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