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刹那，那一片天地化为虚无，李逍只觉得眉心之中的灵魂都颤栗不已，随后，他震惊的发现，周围的一切显示，他竟依然在东门附近，四周一片黑暗，根本就没有什么小店也没有什么老人……
“这……竟是能让如今的我轻易中招，虽然说……我隐匿了一些修为，但是我感悟的大道却并非真的那么不堪……先前，我在感悟‘心的归途’，却在这样的地方，听到这样的古老语言……”
李逍心中一阵激动，又是一阵唏嘘，他仔细的看向先前走过去的那片地方，那里，如今只有一片废墟，有着荒凉的杂草和老树，有着寒鸦栖息其上，在夜里，不时哀鸣。
这，是一处萧索之地，根本就没有什么小店，更遑论有老人在那里。
但是那声音，那语句，却真切。
李逍目光看去的时候，可见那里的道则碎片逐渐的崩塌，毁灭，消散化为虚无。
李逍沉默，他明白，这是一种天地之道的投影，在这里因为某种契机，而重现了。就像是荒古青石上重现命劫九剑一样，丝毫不奇怪。
这可以说明，这个地方，曾经是这位真正的风采人物的感悟天道之地，因为天道法则过于强大，在时间的虚空留下了经久不散的烙印。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下……”
李逍背着双手，喃喃自语，以他取得系统的资源，自然对地球很多的文化完全了如指掌，毕竟地球上的时候，系统肯定收集了地球的一切资源信息。
李逍掌控系统之后，对于地球各方面的古文化，也知之甚详，而他本身，在地球上也是一个真正的‘人才’，此时只是这一句，他之所以吃惊，便在于这句话，是来自于屈原。
屈原，是地球上战国时期的一位诗人，这句诗来自于《楚辞·九歌》，这些还不是太奇怪，也不至于让李逍吃惊，他吃惊在于，这首诗描写的人物，是‘娥皇女英’两位真正的奇女子。
娥皇女英，为唐尧放勋的女儿，二人嫁给了虞舜，生一子商均。舜父顽、母嚣、弟劣，曾多次欲置舜于死地，因娥皇、女英的帮助而脱险……
舜，为民而屠恶龙，血尽干，死于苍梧。一说法是，娥皇女英跳下湘江自尽，人称‘湘夫人’。
另一说法……在地球中国的历史传说中，也只有两个女子，有化竹的遭遇，她们就是娥皇女英。
‘娥皇女英’或许也不出名，但是娥皇女英的夫君舜帝姚重华，那就真正的是不得了的人物了。
舜的部落是黄帝第九世后裔，传说中，舜帝‘目重瞳子’（每个眼眶里都有两个黑眼珠），龙颜大口，黑色，身长六尺一寸……”
李逍却知晓，在《竹书纪年》却讲述了另一番景象：尧帝伊放勋最宠爱的是一位名叫女黄的妻子，她为伊放勋生下了儿子丹朱。由于尧的偏爱，丹朱在十个儿子中地位最高，成为尧内定的继承人。
当尧自觉年老力衰时，他将帝位传给了丹朱。然而庶出的兄弟姐妹们从小就看着各自的母亲受到父亲的冷落，心中忿忿不平。更何况丹朱一向恃宠，不把手足之情看在眼里，禀性凶顽，所以大家都不愿意让丹朱称帝。
于是一场政变不可避免地发生了。姚重华夫妻三人和伊氏庶子九人取得了胜利，将尧和丹朱都囚禁起来——尧也没什么好抱怨的，当初他就是用同样的方法从大哥挚手里夺得帝位。
接下来，九个小舅子和姚重华之间，又为谁最后继位展开了殊死搏斗。三年后，姚重华最后胜出。在这整个过程中，娥皇女英始终坚定地站在丈夫的一边，姚重华成为‘舜帝’。
……
“舜帝……这个世界，真有帝吗？”李逍喃喃自语。
“在晋朝张华《博物志·史补》有言：‘尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。帝崩，二妃啼，以泪挥竹，竹尽斑。”
李逍喃喃自语，似看见天地尽头，两位风华绝代美人因丈夫的离世而痛哭、血脉干涸而亡的凄美往事。
“心的尽头，便是这种感悟和体会么？如此，可真的有心的尽头？”
一声长叹，无尽道则崩溃、坍塌，那过去的，似一直不复存在。
该得到的，尚未得到。
该失去的，早已丧失。
……
历史记载娥皇女英跳入湘江自尽，得‘湘夫人’之名，李逍却更相信神话传说的第二种说法，因在这个世界，三皇五帝的传言更甚，远超地球。
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