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偷向师傅那边瞄过去，却见师傅面向我佛，脸容平静，瞑目之间却不知在想些什么。
西门庆一边和师兄弟们见礼，一边暗中思忖道：“我敢肯定，师傅是个有故事的，却不知那故事精彩到什么程度？哎呀呀！也不知道有了机会，师傅他愿不愿意告诉我……”
可惜接下来的日子，根本没有听故事的机会，每天一睁开眼睛，西门庆就得和师兄弟们一起忙活起来，提水劈柴，烧火扫除，以各项辛苦的杂事来磨练自己的心性筋骨，然后就是一天的汗水都洒在练功场上，西门庆有时累得禅房都懒得回，扁担在两块石头中间一镫，人躺在上面就睡熟了。
时光荏苒，八个多月过去了，西门庆把十八般武艺，重新学得十分精熟，在悟非大师的指点教授下，点拨得件件都有奥妙。期间，月娘也曾派玳安骑马来请他回家过节庆生之类的，但西门庆此时却已是身入武道棋局，全不知世上时光变迁，便是文殊普贤菩萨的青狮白象一起来拖，都未必能拖得动他，更不要说是玳安了。
这一日，已经坐在练功场上苦思了一天的西门庆突然跳了起来，放声哈哈大笑。龙潭寺中的众僧人都被他喜笑声惊动，纷纷来看时，却见西门庆神采飞扬，英华内敛，无嗔便喜道：“师弟，你悟了吗？”
这无嗔原来是山东剧盗，绿林中大大有名，纵横八府，未尝一败。后来碰上悟非大师，被大师武艺修养折服，这才洗心革面，入了佛门。因他性如烈火，初入门时，法名“大嗔”，后来修行日深，又改为“一嗔”，渐渐的又变成了“微嗔”，少年西门庆列入龙潭寺门墙时，他已经被悟非大师亲赐法名为“无嗔”了。
无嗔追随悟非大师最久，除武艺外，更得了悟非大师的医术真传。他一心补过，时常云游在外，妙手回春，济人急难，江湖上好汉知他根底，都送他一个美号，叫做“毒手药王”。毒手是指他出家前，斩赃官，诛恶霸，一双铁掌之下生冷不忌，鸡犬不留；药王是指他现在慈心救苦，济世利人。两下一对比，更显其人难能可贵。
西门庆素来敬爱无嗔这位师兄，听到他见问，便脚底一捻，脚尖一挑，地下一条杆棒便龙一般飞起，直跃入他的手中。西门庆持棒向无嗔恭恭敬敬深施一礼：“小弟无色，请大师兄指点过招。”
无嗔道：“好！”也拈一条杆棒，旁边的众师兄弟早把圈子让了出来。
二人各行礼毕，西门庆当先出手，无嗔接架相还，两道人影早已经斗在一处。西门庆抖擞精神，一条杆棒舞得呼呼生风，有如蛟龙出海，怪蟒翻身一般，战到四五十回合，兀自不分胜负，众师兄弟无不喝彩。
无嗔心下大奇，手上加力，一条杆棒忽快忽慢，缓时不觉其徐，快时难见其速，身影矫夭曲折间，当真有如腾蛟起凤相似。西门庆虽然一度受挫，但始终步法不乱，健斗不屈，攻时敬，守时严，便如在身前筑起了一道无形的铜墙铁壁一般。无嗔接连压制他三次，但三次都未能将他压倒，最后一次过于贪功冒进，反而被西门庆借势反击，自己倒差点失手。众师兄弟此时尽已忘了喝彩，无不咬指嗔舌，人人都看得呆了。
蓦然间一声大喝，二人尽皆掷下手中杆棒，又斗起拳脚来。临清龙潭寺，十路潭腿天下驰名。无嗔和西门庆都得了悟非大师的真传，此时二人身形变幻，腿影翻飞，头、颈、肩、肘、背、腰、脊、胯、腕、膝、踝、髋、腿、脚，竟似无一不柔，却又无一不坚，偏生又无一不活，一招一式间，将潭腿的技法之精发挥得淋漓尽致。
众师兄弟目眩神迷之余，不知是哪一个先挑头，大家齐声朗诵起临清潭腿的歌诀来——“崐崙大师正宗传，潭腿技法妙无边。头路冲拳似扁担，二路十字巧脚尖。三路劈砸倒曳犁，四路撑滑步要偏。五路栽捶分上下，六路撩阴掌取圆。七路分拳十字腰，八路分平跺转环。九路捧锁蛇tian腿，十路叉花如箭弹。莫看潭腿势架单，多踢多练知根源！”
歌诀声震长空，当最后一个“源”字出口，就听场中二人又是一声齐声大喝，同时向后撤身，西门庆抱拳，无嗔合什，行礼完毕，师兄弟二人相向哈哈大笑。无嗔便道：“恭喜师弟今日登堂入室！”
西门庆心中感慨，喜气洋洋地道：“师兄承让了！”这正是：
明朝寒士登金榜，今日跃鲤化飞龙。却不知后事如何，且听下回分解。