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车门、熄了火，让琼琼赶紧伏到后排座位，自己也把身子伏低。
果如所料，四部车子掉头离开时，身在车子里的歹徒们居然向四周开枪，那个食杂店成为他们撒气的重点对象。他们的车子经过时，只缓了下速度，然后继续前行。
这拨歹徒当真极恶穷凶，无端地把气撒在无辜人身，这下不知食杂店里伤亡如何？听着声音远去，探头望去，估计他们估计已在一公里外，便喊着琼琼赶紧下车，就怕他们又杀个回马枪。
前方的食杂店一下子涌出二十来人，有人喊“快避到兵站”，有人喊“快把伤员抬去抢救”在这恶劣的自然环境中，人性方显本真的质朴，众人纷纷伸出援手，五名中枪的伤员正被轮流着抬往两公里外兵站。咱帮忙抬着一名伤员，急走四五百米也觉得气促。
许多老司机都知道，五道梁才是青藏公路高原反应最明显的路段，故有了“到了五道梁，哭爹又叫娘！”之说。咱站在原地歇出了一口气，返回去接落单在后的琼琼。
琼琼还在杂货店门口，一手挨住墙面，很远便可听到她的干呕声。
“琼琼你怎么啦？”
琼琼抬起头唤了声，几乎软在咱怀里，粗喘着气显得极为虚弱。她悲伤师走了，就在杂货店那间后屋里，说着一串泪珠无声滑落。
杂货店有三间后屋，有两间是用来住宿的。当咱搀着琼琼来到后屋门口时，血腥味扑鼻而来，映入眼睑是令人作呕的一幕。
这间后屋四面是黝黑的土墙，通铺沿墙呈“回”字形，中央摆了张方形桌子。昏暗的灯光下，靠门的床铺端坐着一具无头尸体，他的双手依旧保持着结印姿式，那双赤足已经严重冻伤了；他的头摆在面前的桌子，死鱼般的双眼仿佛正瞧着自己的身躯，那神情竟那么地安祥。
斩这班畜生！
墙面、桌面和铺的鲜血早已凝固成暗红色，显然死去已超过十二小时以，此时却有一股愤懑在咱心头激荡。在这高峰荒原的“生命禁区”里，人们总会守望相助，而这拨歹徒却带来的枪声、鲜血和泪水，沾污了这片质朴而纯洁的天地。
咱从厨房找来许多柴木和一把打火机，便点起了火，火舌在这间后屋内迅速蔓延，更多的是浓烟滚滚。
面对燃烧而起的火势，琼琼站在门口，低头数着念珠低声经诵：“皈命神圣净法身：光明无量不可称；皈命神圣圆报身：莲部以及喜怒尊；皈命莲生大尊师：一切有情摄护神；归命历代诸师：佛之三身我归敬！愿师为利乐无量世界有情众生而证圆满佛道，以师的愿力行使慈爱之心，以使所有一切众生同证菩提，达到究竟圆满之境”
“琼琼，咱们走。”咱顾不得琼琼此刻用心多么诚善，只怕那拨歹徒半途折返，强拉着琼琼离开杂货店。
杂货店浓烟孤直冲天，仿佛在飘升向湛蓝的无尽苍穹，半路遇到许多前来救火的人，包括兵站的勤务士兵。咱拦住了他们，一位勤务士兵恶狠狠地问，咱只好回答这是替一位寻证圆满的老喇嘛送行，许多人缄默了，几个藏对着浓烟方向念着：“哞吗哩叭哩哞”
见到勤务士兵持枪，咱却大声地质问，你们难道放任歹徒在这里行凶做恶？这位勤务士兵没说一句话，但双手握紧枪，似要把那钢枪捏碎。听众人解释方明白，原来“西北苍狼”组织投鼠忌器，再兼这里是个小兵站，站内人员多是后勤补给兵种。
宁静的月夜里，数十人默默地回到兵站内，唯一令大家欣慰的是，几位伤员的情况还算稳定。咱和琼琼被站长安排在他办公室里休息，这个站长传达随将军的指示，山鹰小分队即将开拨到位，目前务必要保证所有人员的安全。
琼琼依旧静立于在窗门前，无声地眺望杂货店的方向，双手数着念珠。咱没再劝琼琼，就当她在为圆寂的老喇嘛祈祷，只是心里仍在牵挂着嘟嘟和小狼。
嘟嘟回来了，嘴里叼着那块玉玦，摆起脏兮兮的尾巴向咱邀功呢。看来送出去的麻烦这下又甩不脱了，咱抱起嘟嘟，当看到它身没有枪伤后，不免责备地敲了敲嘟嘟的头。
琼琼回过头来，没有悲伤，只是淡淡说，当掘藏的旅程开始后，伏藏的人将为完成这一使命而奉献自己。
这种说法太玄乎，从目前迹象看，最大的伏藏者应该是李淳风，但他是位道士，号称六壬祖师，当然也不排除这位前辈高人在当年盛行的佛事大环境下兼修各道。
天玉沾染了老喇嘛的鲜血，玉里的髓质仿佛渗进了“霞色”。