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将臣和三足金乌在那里勾兑，两个人类也没闲着。
大明王显得就比较主动，一副居高临下的感觉，也难怪，四方势力，三方都是仙人根脚，就只一个是凡间半仙，有什么好客气的？
“我乃仙庭明王驾身！此番下界就是为助麻师一臂之力！平安渡过成精之劫！
对方乃是三清根脚，一为东极仙翁坐骑三足金乌，一为刑天宫犯仙将臣，也是东极私放下界！
它们皆乃异类！对仙草的态度不言而喻，这也是三清道家不容于人的一贯态度！你剑脉和三清的关系不睦，所以应该怎么做不用我教！
这样，你我各敌一个，我会尽快结束战斗，你只要撑过一刻，我自然就会过来帮你，可有胆量？”
明王，又称为持明王、忿怒尊、威怒王。明，即破除愚昧的智悲光明，一般即指真言陀罗尼。此外，明王有二种意义：一为一般所习称的明王诸尊，一为真言陀罗尼之王，如佛顶一字直言为佛部的明王。
佛门在这方面的体系比较混乱，世间所传有五大明王，八大明王，十大明王之说，其实都是换汤不换药，是不同流派的不同提法，不是佛门中资深弟子，其实也很难搞清楚这其中的种种区别。
但五大明王是基本，为中央不动明王，东方降三世明王，南方军茶利明王，西方大威德明王，北方金刚夜叉明王。
八大明王则是在五大明王的基础上加上马头、大轮、步掷明王，则称为八大明王。
在这所有的明王中，以不动明王为首的五大明王为尊，都是真仙的果位，当然不会下到锦绣来做这种勾当；所以下来的这个其实是八大明王中的马头明王，人仙果位！
以秘法下界，在锦绣天地暂留，然后再托身于外，这里不过是他的一个中转站，办完事是要走的；这段时间顺便建立了明陀罗，然后完成佛门不动明王交給的任务，或者毁去麻仙草，或者交好施恩于它，到底如何做，全靠马头明王根据实际情况定夺！
对马头明王来说，他的态度其实也是一波三折的！
他来得比较早，但却没有第一时间赶上麻仙草的转生，所以失了先机！
意识到了被道家抢了先，自然就开始打主意准备趁麻仙草成精时毁掉它，于是就有了明陀罗这个组织屡屡和全真教做对的格局！
但等真的来到岁末城，见到了这几方力量对比，马头明王立刻又改变了主意！
单独示好麻仙草是做不到了，头汤是剑脉的，但现在他有喝刷锅水的机会！
毁掉麻仙草已不可能，按照道佛相处数百万年的传统，道家想做的佛门就一定要反对！三清要毁仙草佛门就一定要救！
这才是排在首位的轻重次序，一个人不好对付这一尸一鸟，就只能找这个半仙来凑手；换个人，他就根本不考虑，因为绝不可能有对抗的能力，但这剑修却是有些与众不同，可能还有机会？
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