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,犹如盛开的牡丹花,娇艳欲滴,不同于往常,好似思春沐浴的少女,面上现出特殊的红晕,似乎明白了,心照不宣的对视了一眼,露出了诡秘的一笑。因为她们俩已猜知她们的女主人已和身后的刘勇睡在了一起,理由是,她们俩已是成熟的女性,懂得男欢女爱,察言观色。已知秀云倾心于他刘勇,还把他隐藏在自己的闺房,到夜晚难免会擦枪走火,因为一个是青春,一个是少年,一个是干柴,一个是烈火,只要有那么一点点接触,难免会撞击着爱的火花,在说。她让刘勇守在她身边,没有对她俩顾忌,说明她已不把他当做了外人,听她们回报,有让他参与的意思。
秋叶汇报说:“我二人已打听清楚,此事与五通神教有关,怪不得朱三那夜去了五通神教,原来他们与五通神教的人有勾结,引狼入室。才构成家中之祸,看来,我们这里要掀起一场腥风血雨了。”
朱秀云说:“五通神教是什么货色,察清了他们的根基及行踪了吗?”
秋叶说:“因为此五通神教行动诡异。表面是人,光冕堂皇,暗地是鬼,干着杀人越货不可告人的勾当。难以被外人所知,所以人们难以察觉到他的庐山真面目……”
创立此五通神教者,乃是一个飞天大海盗。叫王飞海,现是著名的豪富,也是当地有名的善士,因为他曾多次为社会上贫穷人捐物捐款献爱心,赢得人们的交口称赞,只有极少数的人,才知道他的出身历史,及内中的黑幕,他就是横行的无恶不做的江洋大盗。
他的党羽众多,势力相当大,身旁有执事弟子三人,各有分工,一执事弟子称之为夜鹰,负责刺探情报,传递各路消息,为当家的提供耳目;二执事弟子,称之为灰狼,负责带人与他人搏杀,及暗杀他人;三执事弟子,称之为黄犬,负责偷窃、追踪。听说最近飞天海盗王心海又认识了鬼母做了他的靠山,其行动诡秘,无人知晓,难以察明。
据说,五通神又称“五郎神” ,是横行乡里,淫人妻女的妖魔,因行事奸恶,诡状殊形,以害人为乐,恣行无忌,十分猖獗,以此还称为“五猖神” 。其来历复杂,说法不一,有说五通神,是指唐时柳州五鬼;有说是大明皇帝朱元璋率领部队与敌人对垒打胜仗之后,为祭奠阵亡的将士,不忍让他们抛尸荒野,想让他们回归故里,要把他们带回家,就以五人为一伍编制他们;有说元朝时期,倭寇骚扰江南,常以五人为一组,图炭当地百姓,烧杀奸淫,无恶不做,十分猖獗,故人称之五鬼。
总之,五通神是一群作恶的野鬼。人们畏惧其祸害,为破财免灾,怀着敬畏的心理,纷纷给它烧香许愿,求其不要在祸害百姓,后来便传之为祭祀,为免祸得福,福来生财,便演化为把它逐渐当做了财神祭奉。五通神便以偶像形式,在江南广受庙祀,故说五通神内涵奇臭,源头最古。
清朝康熙年间,河南睢州——现在睢县,曾出了一位名人汤斌(1627——1687年)字孔伯,荆岘,官至礼部尚书、工部尚书,被誉为“天下文官祖,三代帝王师” ,在睢县西关,有座汤家祠堂,前面立有石牌坊,称为汤文正公牌坊。
在他任江宁巡抚时,为当地办了不少好事,兴修水利,减轻人民负担,任用贤能官吏,兴办诸州县立社学,修建泰伯祠、宋范仲淹祠、明周顺昌祠,为清正廉明,破除民风陋习,教化愚民,烧毁淫词小说,改革殡葬习俗(提倡火葬),严禁赌博以绝盗源,以及破除五通神庙娶妇恶习等政治措施,曾赢得当地民众的交口称赞。
当时民众冥顽不化,畏于五通神的作恶作祟,为求平安,纷纷为五通神建庙祭祀,烧香许愿,一时闹得人心惶惶,不可终日,汤斌闻之,义愤填膺,带头冲进五通神庙,当众指责其祸害老百姓的罪行,亲手砸毁了五通神像,标新立异,以此感化愚民,不要在屈服那些牛鬼蛇神的淫威,要想过好生活,还得靠自己的努力。
当时江苏地带寺中“妖僧” 谎言惑众,煽惑民间妇女入寺,百十成群,裸体燃烛置于肩臂,谓之是点肉身灯,可以免除灾难,加之五通神做恶**,弄得当地人惶恐不安,民不聊生。汤斌身为坐阵大员,岂能袖手旁观,才亲身带领人役,进行拆祠毁五通神庙的斗争,以此教化愚民。他恐自己去后,这种迷信活动死灰复燃,便上书皇帝,要求“赐特旨严禁勒石山巅” ,以求彻底根除那种玩弄女性的愚昧。
寒雪说:“既然五通神臭名昭著,流传什广,飞天海盜王飞海还以五通神教自居,可见他们不是好东西。朱登山等人之所以与他们这种人联系,勾勾搭搭,肯定有不可告人的目的。今咱公司里出现了这档子事,总经理现已病了,公司可不能长日无主,这该怎么办?”
朱秀云心想,是呀,朱登山已暴露了他的狼子野心,现已控制了她失魂落魄的妈,大有喧宾夺主之意,况且,他又连合了五通神教之徒,使她陷入内忧外患之中,逼得她难以喘过气来,幸亏有刘勇守在她身旁,有了替她分忧的人,才心中稍有安慰,可当前的局势,大有黑云压城城欲摧之势,使她感到势单力孤,不由得扪心自问,这该怎么办呢?(未完待续。。)
ps: 五通神教是横行乡里淫人妻女的恶魔,因以害人为乐,有着一番来历......