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    这是拉马克的主要观点,虽然拉马克的一些理论被证伪,但一些发现证明用进废退确实影响进化。

    三个光球全部融入生命光球。

    选择能力,不仅要确定能力,还要保证这个物种身上存在这种能力。

    实际上,这三种能力,是所有物种的基本能力。

    这种基本能力在创世之地的初期作用是极小的,但在时间的慢变量下,最终的作用会大到难以置信的程度。

    根基决定高度。

    最后,苏业望向神权光球。

    双眼一眨,神权光球喷发凌乱的光芒,瞬间闪过数以万计的神权王座。

    苏业没想到,无限位面竟然有如此多的神权种类。

    有些神权看似没用,甚至影响很小,但却是世界组成不可或缺的一部分。

    比如河流神权,对个体神灵来说用处不大,但如果没有河流,生命世界的形态必然会更加恶劣。

    “既然选择根基力量,那就选择到底!”

    苏业直接删除所有自然力量的神权,比如天空、雷电、风暴等等,这些力量在初期非常强大,但在后期会越来越弱,这也是历代神灵衰弱的根本原因。

    当魔法师能控制自然的时候,相关神权的力量必然减少。

    而后,删除一些非根基性的神权,比如艺术、战斗等等。

    最后,苏业开始不断用排除法,甚至把神权选择转化为另一个问题:如果人类即将灭绝,自己只能选择三种神权,那自己会选择什么?

    经过深思熟虑,苏业选择了生存神权与进化神权,而后,选择秩序神权。

    在无限位面,只有秩序神权,没有无序或混乱神权,因为,无序和混乱本身,也是秩序的一种。

    每个人心目中的有序性是不同,不同物种的有序性也不同。

    比如老鼠生活在阴暗的角落吃垃圾,对人类来说就是巨大的无序性,但对老鼠来说,就是一种生存的有序性,从更高的角度来看,都属于秩序。

    只有同时容纳有序性和无序性的智慧,才能理解什么是秩序,否则,理解的只能是控制、固定与束缚。

    苏业看着生存、进化与秩序三神权,陷入沉思。

    这三个神权的力量,有明显的交集,互补,并不冲突。

    足够的生存能力,才能促成更好的进化。

    比如人类只有大量生育繁殖,才能完成更快更高的进化,规模化涌现的生命奇迹,令人难以置信。

    在生产力和技术水平不足的社会,人类控制人口不会有太大害处,甚至还会减少争夺生存空间而形成的战争。但在生产力不断进步的时代,任何控制人口的行为都是减慢发展,都是自取灭亡,都是在用旧眼光看待新变化。

    而进化得足够强,必然能获得更强大的生存能力,人类与野兽相比,就是最大证明,高进化的人类,灭绝了太多低进化的野兽。

    至于秩序,则是遵循一切最基本的规律,无论是生存还是进化,都要遵循某种秩序性。

    但是,秩序往往成为限制人类自身以及整个集体的囚笼。

    越是年长的人,越被旧观念束缚,越认为自己的那些圆环是对的,反对一切新兴事物,认定新兴事物不够秩序,是混乱的,是邪恶的。

    但在年轻人眼里,那些所谓的混乱,是那么美与有序。

    历史证明,人类是在短时期陷入过危机,但如果用宏观的大时间尺度观察,就会发现,人类一直在成长,一直在更好。

    那些抨击新时代人类道德低下的人,没见过易子而食,没见过奴隶主与封建帝王的肆意妄为。

    那些抨击新时代人类堕落的人,看不到过去那么多人为了一口饭吃而杀人,也看不到那些强盗与罪恶士兵的大规模行径。

    那些向往远古时期淳朴的人,真要回到远古时期,如果能忍受简陋的住所、满地的虫豸和难咽的食物,大概率会被一棒子敲死成为美味的食物。

    生命的存在,不是为了否定现在怀念过去的虚无,而是为了更好的现在和更好的未来。

    苏业在内心不断梳理生命方向的相关概念。

    最终,苏业做出选择。

    “我既然要追寻魔法的终极原理,那这个过程,更接近生存、进化还是秩序?”

    “很显然……”

    “你们负责生存,魔法师负责进化!”

    苏业碰触神权光球,神权光球化作进化神权,进入自己的身体。

    最后,苏业望向资源光球。

    资源光球不仅决定各种物资,还包括环境的选择,对族群的影响非常大。

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