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但是他们没有见到国子监祭酒孔颖达的脸黑的颜色更深。
因为此事仿佛儒生被说的一无是处一般，恰巧元善提到的这些东西都是儒生不具备的，就算有的儒生学习过算术可是都不够精通，跟经发部要求的账房一笔根本就差了太多。
“元善既然你对人才的培养有如此多的办法，你觉得大唐想要拥有更多的人才要如何做。”李世民淡定的道。
众人都是惊讶了，没有想到皇帝不但没有发脾气还就此事询问元善。
他们哪里知道站在帝王的角度，最重要的自然是驭人之术，既然手下手能人干嘛不利用起来，正因如此贞观年间太宗擅任用贤能之士才能出现贞观之治。
听到皇帝问话，元善便应道：“教育可以德智体美劳来作为人才的培养方向，德育可注重思想品德的教育提高素质，智育，开民智让不同的人学习到不同的知识技能借此来服务社会，建设大唐，体育，可增加体质，锻炼心智，增强人的意志力，美育，可培养积极向上的心态，树立正确的观念，劳育，可提高动手能力与积极的做事态度，这五点方向没有前后顺序，没有侧重，都是需要一起培养的，而且教育的方式都是息息相关紧密相的。”
“再有就如同臣刚才所说的一样，术业有专攻，培养具备专业技能的人才方能在大唐各个领域中有更好的发展。”元善继续等道。
“另外臣以为科举考试当每年举行，为大唐选拔优秀人才，文武不分家，鼓励办学开馆授徒，而且不局限于文艺武艺，各项技艺同样值得尊重。”元善道。
李世民听后想的很多，尤其是科举考试，基本就选拔官员的途径，只是这科考在大唐来说时间并不确定，多数时候任免官员都是经举荐才会任免，加上元善说的一些东西看似新颖但实际上还是在为杂学技艺出头。
面对这么多的大臣，身为皇帝他是很难抉择的。
“这样做了就能够培养出真正的人才？”李世民道。
“臣以为还不能，想要得到真正的人才除了必须掌握相关基础知识之外，还需要从实践中进行检验，就如臣的经发部在任免人员的时候会给新人提供三个月的时间作为试用期，试用期过后会进行考核，通过这会转成正式职员，若是考核不通过或者不适合此项工作，则会按该人的特长另作安排，或直接辞退，如此这般就能够保证经发部任用的人员不会有碌碌无为之辈。”元善道。
“从事件中践行检验，这个方法倒是很好，我大唐官员的任免升迁也是有业绩考核的。”李世民道。
“陛下英明，考核制度适用于各行各业，如果都遵循此法也无不可。”元善道。
适当的说些好话还是非常受用的。
“既然你对培养人才这么在行，朕就让你负责为大唐培养人才，广开民智，督办科考事宜。”李世民道。
元善心说之前是征兵，怎么又干起了教育选拔的事情来了呢。