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“太子妃，只是老臣尚有一疑虑，不知当讲不当讲？”
魏征沉默片刻后，又开口了。
杨晓然看了他一眼，笑着道：“魏爱卿素来直言不讳，怎地这会儿反而扭捏起来了？若有何疑问，不妨直言。”
“谢太子妃！”
魏征行了一礼，看了看太子，略微思忖后，才缓缓道：“臣观这小青庄内，许多外来乡民，他们大多是到工坊做工。不瞒太子妃，殿下。臣昨个儿下午在这里询问了一番，这些外乡之人并非农闲时才来，就算是农忙时也来，而无心耕地。我大唐无论男女，皆有耕地，即使是分于贵族之庄户也有自有地，若人人外出务工，耕地荒废，我大唐以农为本，长此以往，岂不是于国不利？”
杨晓然笑了起来，道：“那爱卿可有问，如今一亩地需要几人耕种？”
“这……”
魏征忽然红了脸，忙拱手道：“臣未作详查便下结论，是臣孟浪了。”
李承乾笑了起来，道：“爱卿，此事孤可替太子妃作答。”
几个臣子立刻竖起耳朵，认真地听了起来。
“其实孤早有此疑问，若人人务工，耕地荒废，长此以往，无人务农，岂不是有伤国本？”
李承乾清朗的声音缓缓响起，“只是后来与太子妃多番交谈，却是明白了一个道理。”
“是何道理？”
几个臣子追问着。
李承乾抿嘴一笑，“无它！生产力尔！”
“生产力？此言何解？”
“耧车，插秧机诸爱卿都知道了，这便是生产力……”
李承乾不慌不忙地道：“有了耧车，一日一人一车，无需畜力，也能开垦田一亩，若是无耧车，便需要全家合力花上几日功夫。这时间省了，便是生产力的提升了。以往种田，需百人种田供养百人，而如今种田却是一人可供养几十人吃用，那多余的人做什么去？闲着岂不是要闹事？若来务工，生计有着，岂不是皆大欢喜？”
在场的都是饱学之士，李承乾这一番解说后，略微一思忖，便明白了其中的关键处。明白过来后，忽然想起当年太子妃曾说，她师父说过儒家教人做人，科学于人以幸福。此时再回味起来，竟心中有了一丝明悟与认同。
若不是科学，何以解放人力？人人都困在田地上，就算老天爷给面子，年年风调雨顺的又能收几个银子？倒是大唐那部商业法一出后，商人自觉有了保障，经商的积极性被提高，朝廷的税收大大增加，若沿着这思路下去似乎应该把更多的人从田地解放出来，再依着那钱生钱的理论，如此良性循环，不出几年，岂不是国库都要被堆满了？
只是一想到“钱货”二字，这心里又有些抵触。
唐朝经商的氛围不如宋朝。宋朝的当权者十分有这样的头脑，也允许从商者子弟参加科举，更是把酒这种东西列为国营。总之宋朝的DGP那么高，与当权者的思想有关。
那就是什么赚钱，什么国营。除此之外还鼓励百姓经商。在东京汴梁，一个现代人去走一走定是要惊讶得。
因为大家会发现，那里的商业服务丝毫不输现代。
不但有送外卖得，还有送洗脸水得，甚至还有.宠.物美容服务，更有上门化妆美容得，可谓是样样俱全，面面俱到。商业发展之繁荣，就是现代人看了都得咂舌。
但在唐朝，虽以开放大气著称，但在商业上却不如北宋。说到底，还是当权者未够重视，所以终有唐一朝，商贾的地位一直低下，受到全民阶层的鄙视。
这些士大夫虽觉好，可一时难以接受也是情理之中的事。
毕竟三观如此，要忽然扭转过来也不容易。
好在，这里面总会出几个另类得。比如苦出生的魏人镜同志可就不这么想了。他觉得如果按照这思路，天下百姓能都过得与这小青庄的庄户一样，那不就是圣人口中的大同了么？
若大同能实现，又管他用得是什么法子？
魏征带着这样的思考回去了。
不过他回去了，可杨晓然与李承乾却准备再晚两日出发。他们还计划着去小青山一趟呢。
第二日一早，杨晓然便起来了。
三个.乳.娘抱着孩子，两个师兄带着一群侍卫，护送着二人上山。
到了山脚下，便将小青山围了。
到底身份贵重，不比从前，这小青山出了个太子妃，已成了世人朝圣的圣地。平日总有人会过来，而小青观内也有人在打理着。都是李世民安排得，这举动也一直让杨晓然感怀于心。... -->>
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