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上的伤口好了，她就开始给周融张罗婚事。一定要选一个美貌温柔知道体贴人的女孩儿来。等终身大事定下来，收收心好好过日子，一切都会好起来的。
她还特意给了周融二百两银子，让他买香烛纸马一应事物去神前供奉。
于是，三天后的下午，周融坐着马车，来到了玄妙观。
张惟昭早就接了帖子，知道周融这会儿要过来，把他带进新近布置好的诊疗室。
带周融进诊疗室的时候，张惟昭内心有些感慨，这是她跨越时空之后，第一次在自己的工作室里接待来访者。
周融进来，对诊疗室的摆设感到很新奇。
只见屋子中间摆着一个长条几案，几案两侧摆了两把宽大的软椅，软椅上放着靠垫，让人看到就觉得坐上去会很舒服。靠墙边放着几盆绿色植物，还有一个竹制的书架，书架上的书排列得很随意，但又不会让人觉得凌乱。
“请坐。”张惟昭的声音很温和，周融觉得她在这里比在他家里对他和蔼多了。
周融却不愿意坐下来，而是在桌案的一侧走来走去，做出一副打量室内布置的样子。张惟昭知道他在掩饰内心的不安，就让他去踱步，自己坐在对面的软椅上，做开场白：“重申一下在我的诊疗室里的规则。时长是半个时辰，每次结束后预约好下次的时间。如果要取消预约要提前一天通知，否则照常收费。在诊疗室里，所有的问题都能拿出来讨论，但不能有任何肢体接触。”
这些咨询的基本法则，即便是在现代社会，心理医生也会提前跟来访者讲清楚，否则就会带来各种问题。
比如有些来访者，会把心理医生幻想成为救苦救难的菩萨，或者是能够提供给他们无条件的爱的完美父母。觉得你既然无私救助我，就不该收费，收费让关系变得不那么圣洁。这是把自己当成了一个没有责任能力的、祈求无条件关爱的孩子。
心理医生要通过对收费准则的强调，让对方明白双方之间的关系是成人之间的协作关系，你享受了服务，就要为服务付费。你状态好转了，首先应该感谢的是自己而不是心理医生，因为正是你自己的意愿和努力，导致了积极的结果，你是一个能够为自己负责的人。
另一项必须要遵守的规则是，心理医生和来访者不能发展出私人关系。因为心理医生工作的对象和方式比较特殊，来访者容易把自己在生活当中产生的情感和情绪，投射给心理医生。这就是“移情”。
像有的来访者就会觉得在这个世界上，只有心理医生最了解自己，是自己的灵魂伴侣，忽略了这种了解是在诊疗室这个特定的情境中达成的。
有些人进而还会对心理医生产生情欲投射。比如有来访者会主动调情，或袒露身体，引诱心理医生。还有更直接的来访者会带着避孕套来诊疗室，表达想和心理医生发生关系的诉求。
出现这种情形并不可怕，心理医生可以和来访者一起讨论，这种情绪和冲动背后的深层机制是什么。处理好的话，这会是一个很好的突破口，让来访者看到自己隐藏在潜意识中的情结，情结一旦被看到，人就不再会被它盲目控制。
有些来访者还会把仇恨投射给心理医生，对心理医生表达出攻击性。如果停留在意识和语言的层面，这也不可怕，可以双方一起讨论处理。
然而一旦转化为行动，比如去侵犯咨询师的身体，或者意图殴打伤害，就要立刻停止诊疗。严重的情况甚至需要报警。
所以张惟昭必须在诊疗开始之前，把这些基本的规则和周融讲清楚。尤其在这个并非法制社会的时空中，要求对方必须遵守诊疗规则，是对心理医生的必要保护，也是心理医疗展开的基础。
“哦，你一再跟我说，不能有任何身体上的接触。你怕我了？”周融自动忽略了张惟昭关于收费的部分，而把关注点放在最后一句。他撩起袍子坐在张惟昭对面的软椅上，带着桀骜不驯的笑容说到。
“你希望我怕你，这样你就觉得不那么怕我了？”张惟昭反问。
“哈！我有什么好怕的？”周融笑得很夸张。
“这个问题你应该问问自己，你在怕什么？为什么怕？”
周融想拿出来他权贵子弟的气势，拍桌子说他是驸马的子侄，他的父亲和兄长都是当朝命官，他自己有大好的前程，他有什么好怕？倒是你这个小小的野医，我若愿意，能把玄妙观都能给你掀了，你凭什么这么气势充足地质问我？