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bsp;“鬼当然越不例外，既然天道创造了万物，那么万物便不可随意被人迫害，存在便有存在的道理，我们任何人都没有去剥夺它的全力，而唯一能够剥夺它们的，便只有天”
“你这又是从哪个典籍里面看到的？”吴经乙嗤之以鼻，有些看不惯太爷爷总是用典籍来说事。
“你真是肤浅，你是不是以为只有杀人放火才算是罪？而杀牛羊便不算？”太爷爷无奈的摇了摇头问道。
“那是自然”吴经乙回答道。
“可是在佛前，哪怕你捏死一只蝼蚁，都算是杀生，而杀生之人，都要进入地狱轮回的折磨，才能够转世，而转世之后还是不是人，那就说不好了”太爷爷继续说道。
“牛羊乃我们腹中食，吃他们何罪只有？按照你这么说，你我岂不是都有罪了？”吴经乙皱着眉头说道。
“对，我们是有罪，但罪不至下地狱，而那些动手杀死牛羊的屠夫们，最后才会下到地狱，饱受折磨”太爷爷摆摆手说道。
“这么说吧，你见过哪一个屠夫寿命超过了四十岁？你又见过哪个狮子老虎活过了四十年？你又见过哪些养尸人养鬼人活到了四十？”太爷爷说道。
“而且，你们正统更多茅山术士，又有谁，是无缘无故的去降鬼？而茅山术士在降鬼之时，不都以度化为主，只有那些无恶不作，不知悔改的鬼魂会被魂飞魄散吗？这就是茅山术士和养鬼人的区别，这回你明白了吗？”
太爷爷的一番话顿时让吴经乙沉默了，是啊，每一次帮人消灾的时候，都是鬼魂在作恶，如果鬼魂不作恶，又怎么会被人发现？如果不被发现，又怎么会请他前去消灾？
而每一次消灾，他却是都是以度化为主，让其转世为人，从来都不会直接将其直接抹杀，只有不听从度化，一意孤行的鬼魂，最后的下场才是魂飞魄散。
最主要的，还是在玄学五术中，关于山术记载中，其中有一项，便是告诫茅山术士，不得随意杀鬼。
“好了，明一，你回去吧，我和你五爷爷在院子中先看看，准备做法的时候，在叫你们出来”太爷爷看吴经乙不在说话，也就不和他争辩了。
“知道了”我点了点头，便走进了屋子，随手关上了房门。
陈生这个时候已经缓解的差不多了，脸色已经不在那么惨白，身体也不在颤抖，只是还喘着粗气，可能还没有从刚刚的事情中彻底的缓过神来。
“完事了？”吴春秋看到我之后，张口问道。
“嗯，完事了，一会做法的时候会叫我们”我点了点头，虽然在跟吴春秋说着话，但是我的思绪却一直围绕着太爷爷刚刚说的话。
或许太爷爷说的对，万物的存在，都有它存在的道理，我们没有权利去剥夺，只能去保护被伤害的人而已。
也就是太爷爷的一番话，我才知道，为什么每一次帮人消灾的时候，太爷爷都以度化为主，哪怕那是特别恶的鬼，也不例外。