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    西方有世界,其广不知亿万里,其宽不知亿万里。西方世界之中央,有一世界,名娑婆世界。又号西方极乐世界,西方灵山世界。

    道门成道之路甚广,远非三千条之数。西方佛门亦是道之一途,所修所学,亦是鸿钧大道。故而佛门手段,实则不在道门三清之下,所走之偏锋,反而多有其取巧之处。故而,道门正统,佛门偏门之分,实属下乘之论。既为道,便是道。既入道门,便为正统。

    西方之教,佛门之中本有二位教主,准提教主与那接引教主。二人以大誓愿立功德,以大功德证大圣人位。

    当年魔界石忠一语惊天下,却是让世人知晓,圣人皆遭了那周成之祸,一时间,呜呼感慨者有,跛足而悲者有,捶胸而泣者,亦有!

    佛门二圣既然遭了大难,那么总的有番说法才是。后有灵山佛祖如来佛祖讲道极乐世界,有言佛门二圣,皆是入了那大寂灭境与那大菩提境,修那无上寂灭大道与那无上菩提大道。佛祖预言,无量量劫后,两位教主功德圆满,自会涅槃而生,重新降临到自会娑婆世界。从而大演极乐之法,大兴极乐之道,大行极乐之事。

    娑婆世界本意乃是苦难之地,本是当年如来降临小乘佛教之后,取名道场为娑婆。如来亦是想行那大誓愿之事,希冀于苦难之地,得寂灭大道。故名娑婆世界。后来,佛门无主,如来回归西方极乐世界,却是将那极乐改名娑婆,道场为那灵山。

    为何这如来佛祖要将这西方极乐世界改为娑婆?却是好叫佛子佛孙知晓,万千娑婆世界中,万千苦难之地中,只有佛门能安然不动地大行极乐之事。

    西方极乐世界多有神通之人,所修掌中佛国之术,却是好一门神通。掌中化佛国,芥子化须弥。掌中佛国多有万千世界,有那佛门信徒居其中,曰曰不事耕作,只是行那极乐之事,念诵佛经,祈福菩萨罗汉。

    更有大神通之人,如那如来佛祖、玉鼎佛祖,燃灯佛祖三人,却是西方佛门神通最为广大者。尤其是那燃灯佛祖,神通也是广大,历来坐镇灵山,连那地府之战都不曾前去,却是为了保得这佛门一方极乐不毁。

    灵山之上,有一雷音寺,寺前多有那赤脚头陀、怒目金刚拱卫殿前。整个灵山,却是梵音不绝于耳,无数穿着裸露的飞天,翩翩起舞,在阵阵梵音与那佛门祥云中,上下翻飞,舞动天地,似是在蛊惑于佛子佛孙,又似在锻炼佛门之人心智一般。

    入寺之后,却是满寺皆罗汉,菩萨之类。左为菩萨,右为罗汉。观世音菩萨,大光明菩萨,地藏王菩萨,千手玉菩萨等人却是站了前面。右有降龙罗汉,伏虎罗汉,长臂罗汉,多位罗汉为首。

    上乃佛祖之位,有那三位同列,却是二位教主和那燃灯之位。再下首,却是那其他佛门之祖,却不一一表来,佛门之人,就好这一口,成佛成祖,天下倒是没有哪一家有之佛门来得容易。

    “阿弥陀佛!”

    众佛门一阵齐唱,便见上位之首一阵佛门金光闪起,须臾却是显出了三尊佛祖。有那佛祖面前有一灯,却是那琉璃灯,灯佛之位,便是那燃灯佛祖。

    “大善。今曰召集尔等前来,一为讲解佛经,二却是为了我地府之事。”如来佛祖居于正首之位,却是佛门之首。

    “阿弥陀佛,但听佛祖之言!”众佛道。

    如来佛祖:“佛门大兴在即,却是一线之机系于地府。前番那宙已虽如丧家之犬,却是临走之际还留下了祸端!”

    “正是如此。六道轮回,地府阴司之事,却是因为宙已一番搅乱,不能顺利!”玉鼎佛祖道。

    燃灯道:“前番赵公明来此,亦曾说道此事,今曰却是要定论。”

    如来道:“没有那生死簿与那判官笔,却是不好行那监管六道,赏罚众生之事。我意已决,将之接引神幢暂借赵公明,化神幢为转轮,着赐他为转... -->>

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