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经常拿着老百姓的人头冒充“共匪”的人头。说杀了多少多少*，一份民国官方的数据统计：就1945年7月的一份月度统计表，各地方政府共处决“共匪”头子六百二十七人，与“共匪”相关的人员数不胜数，一个月处决“共匪”头子627人？我不知道当时的蒋委员长是怎么理解的，要是每个月都按这个速度推进的话，不要说有1949了，就连“攘外必先安内”话，也不用出自蒋委员长之口了！
按常理，身份的核实是执行死刑中的最重要一个环节。以前在执行死刑之前会有游街这么一个环节。游街的环节除了以儆效尤之外，最为重要的作用就是核实身份。怎么理解？以前由于交通落后，人们的活动范围有限，基本上大家都彼此认识。判了死刑，游行的时候，大家都会去看，“哦，这是张某某。”、“啊，这个是隔壁的李某某”、“哟，这是老王家的儿子。”……大家一看，都能跟死刑犯背上的插牌（死刑犯在执行死刑之前，都会有一块白色的长牌插在他的背后，上面有死刑犯的罪名和名字，譬如：杀人犯张某某。）对得上，那就说明没有问题。如果游行的时候人们都在说“呀，这不是老张家的儿子吗，怎么叫李某某了。”那就说明有问题了。执行官通常会进一步核实死刑犯的身份。这应该是古时候唯一能够起到核实死刑犯真实身份的步骤了。
话再说回来，那供应商的表弟在做生意的时候，因为违规使用了银元，就被处以极刑。这个极刑跟杀人放火的不一样，这种罪名是临时编撰出来的，严格意义上来说是一种应急机制。执行起来比较随意，审讯过程也比较简单，可能到最后，法官都对审讯的对象印象不深，不像那杀人放火那样，要取证，听证，司法辩护，最后量刑宣判，审讯过程很长，法官对审讯对象印象铁定深刻。而这个使用银元被执行死刑，属于逮着正行就处决了，过堂只是形式。法官有时候都不愿意过堂，签发一张执行单就可以了。这么一来，就给这供应商营救弟弟有了可趁之机。他买通了刽子手，让其放了他弟弟。
虽然身份上可以糊弄过去，但总得有人去死吧？判了死刑的人不能连个尸体都看不到吧？那也太不像话了。于是就得有个替死鬼，或许有人会问了，谁愿意去做这替死鬼呀？这问题难不住刽子手。在南方有句谚语，叫“再饿再馋，也不吃刽子手请的酒饭。”什么意思呢？就是等刽子手请你喝酒吃饭了，那就是要把你灌醉，让你去做替死鬼了。
那供应商和刽子手协商，以300银元的价格换回自己亲弟的性命！由于是银元交易，且事有风险，刽子手就让供应商将银元埋于刑场之地，这一来，刑场执行完死刑后，刽子手就能顺手带走银元，远走他乡！刑场之地——范陶岭。这也就是供应商为何会让顾成通将银元埋于范陶岭的缘由。
拿人钱财，与人消灾。刽子手接下来要做的，就是尽快的找到替死鬼，兵荒马乱之际，找个替死鬼实在是简单。刽子手在集市上找一个体形跟供应商弟弟差不多的难民，随后与其搭讪，说有个可以挣钱的体力活，问那难民愿不愿意干，难民一听，包吃包喝包住处，还能有工钱拿，那当然是非常乐意的。刽子手很坦诚的对着难民说道：“既然你愿意过来做苦力，那就等同是我的兄弟了！今天我先请你大吃一顿。”(未完待续)。