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    随着那道符纸被揭下,干尸忽然不受控制的动了起来。

    它抬起双手,亮出它那一双生有黑色尖长指甲的手,向着孟凡华抓了过去。

    我在一旁看到这样的情况,吓了一跳,刚要提醒,却见孟凡华向旁边迈出一大步。

    孟凡华避开的距离刚刚好,成功避过干尸的突然偷袭,任干尸的一双手几乎贴着自己的手臂划过,脸色不变,一副处变不惊的模样,似乎早就已经预料到这一幕的发生。

    干尸一下抓空后,猛的要迈出一步再向猛凡华逼近,却因为腰间被墨线缠着,无法再挪动出分毫,只能徒劳的再次挥手去抓干尸。

    孟凡华在我们紧张的注视下淡淡道:“一个人死了之后,本该老老实实的变成没用的尸体,安分守己的腐烂归土。可是,却有一些尸体并不会腐烂,甚至还会做出一些伤害人畜的行为。这其中的原因,我之前已经给你们讲过,现在就不再重复了。我能够教给你们的,就是如何对付这样的一些尸体。给,你们看看这张符纸。”

    说着,他将刚刚接下来的符纸递给了我。

    我接过符纸,拿到眼前和周茹初一起看。

    符纸一面的上半部分有很黏的胶,我接过来的时候并没有注意,刚好被那胶粘住了手。符纸一面果然是朱砂绘制出来的图案,看起来并不像道家符纸那样用的是图案和变体文字,这张符纸上只有简笔画一样的绘画。

    最中央的位置画的是一个两个扭曲的竖线,合在一起,看起来就像是一把剑。在这把剑的两侧,是三竖排类似“弓”字的曲线,看起来有点像是蝌蚪,一头很大很圆,并逐渐向着另一端缩小,最终化成锥形的尾巴。

    两个图案之外,是一个不规则的圆形,而且也不是椭圆,是波浪形的圆,看起来更像是一个不规则的云朵。

    而在这个“云朵圆”周围,则密密麻麻布有奇怪的符号,每一个看起来都像是梵文,但孟凡华却说那不是梵文,单纯的就是一些特殊图案而已。

    孟凡华在我们看符纸的时候,继续道:“我们通常在很多神话故事,包括《西游记》里面,都会看到各种各样的法术,比如隐身术啊,定身术这些东西。要问我这些法术是否存在,我肯定是不否认的,但那些都是中小乘法术。那些法术都源自道家,但又与道家正统的法术有着很本质的区别。那些法术出现之初,都是为了满足民间人们的一些不好的愿望。比如,你如果会隐身术,你希望隐身之后做些什么事呢?肯定不会是为了学雷锋做好事不留名吧?这些法术,都被记录在一本名为《万法归宗》的书里,网上有售。”

    我虽然眼睛盯着一旁仍不知疲倦在不停张牙舞爪的干尸,但听得非常认真,却没想到他在最后一句话的时候出现那么大转折,让我忍不住赏了他一个白眼。

    孟凡华笑了笑,继续道:“从古到今,有无数的人拿着那本书,按照书里面的内容尝试,做出了很多伤天害理的事情……”

    他话刚说一半,就被周茹初打断。

    周茹初皱眉问:“什么伤天害理的事?”

    孟凡华解释道:“就拿我们在《西游记》里面常见的黑眼定身法来说吧。每次孙悟空在施展黑眼定身法的时候,都会念咒语。书里面念的是‘唵吽咤唎’四个字,而电视里面念的是‘定’,念完咒,吹口气,无论是人还是妖怪,就都被定在了原地。想解除黑眼定身法,也非常的简单,只要挥下胳膊,甩甩衣袖就可以了。而实际上,这讲的只是传说中黑眼定身法练成之后的效果。正常人想要学会那黑眼定身法,在实用之前,可是要做很多事情的。”

    我和周茹初都觉得他这话说的有些危言耸听,当场表示怀疑。

    孟凡华说,他不准备告诉我们黑眼定身法如何应用,只提其中需要用的一样东西——七到八个月的人类孕胎。

    这个时间段的婴儿还没有完全长成,但已经有了人形,不管是什么原因离开母体,肯定是活不成的。甚至,在古代,有人为了练这种邪法,专门挑孕龄五到七个月之间的孕妇下杀手。

    周茹初皱眉问:“然后真的可以练成吗?”

    孟凡华眉毛一挑:“当然练成了,不过所有人几乎都认为自己没有练成。”

    这句话前后非常的矛盾,让我们感到非常的疑惑。我不懂,什么叫练成了,但是所有人都以为自己没有练成。究竟有没有成功呢?

    孟凡华似乎看出了我心中的疑惑一般,顿了几秒之后,继续道:“因为黑眼定身法,并不是像书中说的那样对所有的人和事物都有效,... -->>

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