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bsp;但做起事情来的时候，还是非常懂得分寸的。
其一就是对于传播思想这件事情，没有按着他们的头逼他们进步。
由于江银镇的学生们都被集中着学习发展，老师自然空出来了不少。
厉栾安排着推土机和工人拆了几处无用的房子，在扬州城的东南西北开辟了四个小广场，然后安排了几十个凳子。
七八个老师就轮换着去上班打卡，还有人推了小黑板过去，方便他们做板书。
一开始，这老师过去讲课，是对着空空荡荡的广场。
但他们的话语还是跟着广播的声音，真实而清晰的传播了出去。
讲的东西也并没有多复杂。
在最开始的时候，只谈两样东西。
人权思想，与自然科学。
老师都被嘱咐了用教小学生的态度，把那些专业的名次掰开了讲细了，让模糊的概念能够被人们理解。
比如最基本的，人人平等的这个问题。
开民智是个很漫长，但绝对有用的事情。
柳恣清楚这事急不来，所以在最开始，只废除了三样东西。
裹脚、奴隶制，以及三妻四妾的问题。
其实废除三妻四妾这个事，是其他人没有想到的。
柳恣的手段并不过激，只是表示今后不允许纳妾，凡发现者皆会被严厉惩处。
——纳妾这事本身不会干涉经济生产，也不会造成什么很大的社会影响。
但柳恣接触政治的时间久了，清楚一个核心的问题。
如果他允许新的纳妾行为，那么自己的内部迟早会出问题。
江银的人，迟早会和扬州人有贸易往来，时间久了也会风俗交融。
如果扬州人可以自由纳妾，那江银和自己内部的人，也迟早会起这种心思。
那江银的女人能饶了他？自己内部的人不会撕起来？
他要是不提前把这苗头掐死，回头够自己喝一壶的。
而奴隶制的事情，也被转化的非常合理。
由于扬州城的南城墙被炸垮了，柳恣需要大量的工人来进行相关的重建和修复，直接配合政府工程提出了全城募工制。
取缔卖身契和家养奴等行为，连续三天公开说明了募工制和合同这两样东西的存在。
在百姓不能给予最低工资的情况下，政府方面划定了最低工资线。
他们虽然没有铜钱，但钱凡直接和柳恣批了公文，拿出几根金条出来，跟当地的富商换了对等的铜钱和银铤。
这个时代白银还没有广泛流通，加之物价的缘故，就是发工钱也主要是发铜板。
募工的消息广播了没两天，第一批人就已经满了。
有很多都是公开从商人或者世家大族的府邸里逃出来的——然而那些人也对政府没有什么办法。
——有活儿干，有工钱拿，还拿的不少，傻子才不去！
第一是财务局的人在派人和他们谈采购商品和物资的事情，在有生意要做的情况下，跑了些许仆人算不上什么大问题——何况卖身契作废，签些便宜的合同就是了。
其二，自然是忌惮他们的监管和控制能力。
人们猜测着这些奇异人士的身份，也在暗中观察他们的善恶。
目前而言，既不算讨厌，也不算喜欢。
但起码……女人们被放松的脚，总算能喘口气了。
与此同时，热电厂终于可以恢复开工了。
在巡视街道的时候，他们一度诧异商业的繁华，与街道上人们衣饰的讲究和精致。
但毕竟是来管理城市，而非观光旅游的。
风景独好的那几隅看几眼就够了，更多要考虑的，是这里的普遍问题。
首先是住房问题。
由于房价高昂，绝大部分住户都没有自己的房契，能够住砖房瓦房的，大多是十几人租赁一间小屋子，如同现代都市里的贫民窟一般蜷缩着睡在一起。
而连房租都交不起的人，只能在茅屋、草屋甚至是房檐下生活。
郭棣这几天跟着柳恣到处巡查，也颇有些惊讶。
他惊讶的倒不是房舍的破烂、底层人民生活的如何不堪，而是这个白面郎怎么管的这么细。
这扬州城抛开那三四条繁华的街道，其他地方的房舍大多是长方形的平面，屋顶多为草葺又或者瓦葺。
虽然普通人家都生活在简陋的茅草房里，却也都懂得生活情趣，不仅大多在院内莳花植树，附近也打扫的干净整洁，没有凌乱感。
在占城之后，柳恣既不宣布这地方归临国所有，让郭棣唤他柳先生而不是陛下，老头虽然纳闷，但也心里暗自庆幸。
“柳先生。”在又巡视完一处民居之后，他忍不住开口道：“您别看这院子不如您那边的高墙铁壁坚固，都城——哪怕是从前的汴京，里头的房子也大多如此啊。”
粉墙鸳瓦、朱户兽环也是人住的地方，阴雨则漏、蚊虫丛生也是人住的地方。
柳恣没有回答他，只吩咐胡飞开车回去。
衙门的几间屋子被各部门一人分了一间，独建设部分的最大。