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    即便是在骁勇善战的战士,对于死亡他们也是很恐惧的,这已经超出了人类胆识的范围,每一个人潜意识里都会对死亡产生恐惧,因为没有人想离开这个生活了几十年的世界,去那未知的冥界重新开始。

    中华帝国很强大,但那只是在某些方面上,关于死亡,他们唯一能做的就是尽可能的安抚好阵亡士兵的家属,再多的也就无能为力了,因为这是每一个国家都在做的事,跟苏联比起来,他们的阵亡士兵根本就没办法与中华帝国相比。

    但是为了信仰,即便知道上去就是死,他们也不敢轻易的后撤,反之中华帝国这边也是一样。他们不仅将苏道当成了心目中的神,同时也将开疆扩土当做自己的最大任务。

    毕竟名流千古对于每一个人来说都有着莫大的吸引力,中华帝国可谓是从多方面下手,彻彻底底的掌握士兵的思想。

    一方面,由苏道亲自出面,继续扮演着所有人心中的偶像,也就是**,另一方面,中华帝国在对待军人家属方面的问题上也有一定的政策,无论是经商或者是工作,政斧都会优先关照这些军人家属。

    力度虽然不大,但是对于那些刚起步,什么也没有的人来说,能保证别人不欺负你就算是谢天谢地了,而苏道现在做的正好为这些军人家属们提供了这么一个保护。

    同时也因为这件事情,让苏道的威望在军中再上一个台阶,打个比方说,一边是一百万,一边是忠诚,现在在军中起码有一半的士兵都会选择忠诚。

    当然了,还有第三个准备,这个也是对很多人都有着巨大吸引力的一点,每个人入伍的时候都会照一张照片,每晋升一次军衔的时候也会照一张照片,苏道下令政斧斥资在新加坡特别市的南边,紧邻特兰岛的地方修建了两座数万平方的纪念馆。

    其中一座为阵亡将士纪念馆,内部按照编制严格划分区域,将每个部队的阵亡将士都安置在一起,能够找到有多少张照片,那么在这里都会看到。另一座为中华帝国战士纪念馆,这里面放着的都是一些活人的照片,同样也是按照编制划分区域,这里面每个士兵只有一张照片。

    而这里却被苏道认定为安保措施最为严格的地方之一,与特兰岛的安保措施一样,不仅如此,除了周围有驻军意外,阵亡将士纪念馆还安排有海陆军三军仪仗队,每天都为他们站岗,每逢清明、国庆和春节,政斧**都会来这里进行祭拜。

    说起来的话这跟曰本靖国神社姓质都一样,对于外国人来说,这里是供奉着战犯的地方,甚至是不应该存在的地方,无论你怎么说都好,参拜或者不参拜都无所谓。

    但是有一点却是无法忽略的,这种场所对于外国人是**的,但是对于本国人却是至高无上的,因为这里面纪念的都是他们战死的英灵,是他们这个民族的英雄。

    (大家不要喷,我本人也很讨厌曰本,恨不得直接把曰本给干沉,而且生活中也没有一件曰本货,我是个彻彻底底的反曰份子,但是呢,有些事情必须的理智的去看待,换位思考一下或许就会明白。其实曰本参拜靖国神社本不是什么太大的过错,之所以会闹成这样,主要就是因为高层拒不承认罪恶,却又在节骨眼上去哪里参拜。

    如果曰本承认了自己过去的罪恶,就像德国那样,德国人去祭拜那些战死的将士还会有人去说吗?尽管他们的行为是错误的,但士兵是无辜的,他们无法左右上峰的决定,所以对待这件事情我的理解是,参拜与否不是重点,重点是敢不敢承担这个责任。)

    当然了,如果中华帝国战败,那么很多事情就很难说了,如果高层承认扩大战争是个错误的决定的话,那么一切都还好说,可一旦反之,那就跟后世的曰本差不多了。

    不过从道理上来说,双方的决定都没有错,谁战败就是谁的错,英国侵略前清,割占香港,哪怕到了后世交接过之后也一直密谋着港独,有人去指责英国人吗?没有,因为他们是胜利者。

    这个时代就是由胜利者书写的时代,一切的辉煌都将建立在失败者的基础之上。

    列车一直咣当咣当的高速奔跑了几个小时的时间,期间士兵们都无聊的躺在车厢内,或者坐在车厢内休息,没有人开口讲话,也没有人干别的事情,现在他们就是在思考着,在休息着。

    只有讲解的士兵不停的发出声音,跟大家讲着周边的环境以及他们即将面对的情况,希望能够通过他们的嘴巴,来让这些新到来的战友们提高警惕,同时也希望他们可以能够活下来。

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