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午德竟然仅仅位列第五，可见庆国卧虎藏龙。
颜域空本来有可能成诗词、经义和策论全部甲等，成为三甲会元，但庆国的策论甲等却是荀执星所作，现在文榜排名第十的那篇策论，就是出自荀执星之手。
每年的进士试都会如此，总会冒出一些在圣元大陆不出名的举人名列前茅，这些天才，都是人族在古地的人族后代，同样可以参与科举，大都在古地颇有名声，但在圣元大陆却默默无闻。
位于古地的主要有三种人族。
第一种就是人族最崇高的“守界人”，名字起源于两界山，这些是各世家选出的优秀血脉，世世代代生长在两界山、十寒古地、荒城古地、镇狱海等地方。
守界人同样参与科举，但他们的名字不列入任何一国的榜单，连上书山和下学海都与其他人分开，他们只有在要突破的时候进入圣院，然后返回，不参与人族任何形式的内斗，目标只有一个，守护人族！
守界人只在众圣血脉内通婚，也学习经义，但主要使命是战斗，使得他们难以成圣，杀敌之能却远超普通世家子弟。
守界人自成一体，由圣院众圣直辖，名义上是世家之人，还保留世家的姓氏和血脉，实则与各世家关系并不深厚。
第二种是被排挤定罪的世家子弟，这些人属于世家中的罪人，除非立下大功或者世家开恩，否则永远不会进入圣元大陆。
荀执星就属于世家罪人的后代，但因为天赋过人，被十寒古地的罪人一族全力培养，而荀家主家见荀执星实在太有天赋，所以开恩特赦，允许荀执星回返圣元大陆，并在文斗一州的时候挑战方运。
第三种就是普通的子民，他们不是世家子弟也不是罪人，待遇和圣元大陆的读书人相同，每一处古地相当于一国，每年也会有一地状元，只是他们与圣元大陆的联系甚少，因为两界相隔，实在不方便交流。
其中一些出类拔萃的人都会进入圣院进修，他们可以选择以后留在圣元大陆或古地，不过他们之中大部分都放弃圣元大陆优越的生活，在圣院学习之后返回家乡。
正是受这些人的感召，人族精英在学有所成后，都会申请进入古地之中磨砺，而成大儒后，无论是否愿意，都必须选择某一处古地为人族立功，军功不足，永世不得回返圣元大陆。
其余进士的文宫正在经历大变，他们都陷入神情恍惚之中，唯独方运可以仔细感受才气洗礼的细微之处，对才气的性质有更加深刻的体悟。
等才气吸收完毕，方运准备退出文宫，临走前粗粗扫了一眼，发现自己的所有文心灯火也有所成长，尤其是第一颗文心“奋笔疾书”的灯火，足足比“才高八斗”和“口是心非”大了一倍。
“有机会去查查，奋笔疾书成长到极致会有什么异变。”
不多时，才气洗礼结束，众多进士陆续醒来，许多人神入文宫，观察文宫的变化。
方运微笑看着这些进士，平时景国一年只录取三十余进士，今年因为文曲星异变，又因为方运获得许多功劳，使得景国足足录取三百进士，堪称景国本年最大的功臣。(想知道《儒道至圣》更多精彩动态吗？现在就开启微信，点击右上方“+”号，选择添加朋友中添加公众号，搜索“qidianzhongwenwang”，关注公众号，再也不会错过每次更新！)(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!
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