第四三三章 教化的力量 (2/2)

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nbsp;   就跟朋友曾经聊天说的，西方的民主政治下，那些所谓的政治家都是明星，全是在表演，谁演得好，人设高就能拿到政权。可是中国上下五千年，哪怕是一个县长，都是政治家。人家一手平衡，就能让西方人无语问苍天。

    朝鲜人其实说起来，还是苦寒之地出来的，人性上其实还是单纯了些。虽说他们一直存在于中华历史的之侧，不过，真没学到什么好的。

    而且他们又是那种很容易自卑又很容易自大的民族性，就用他们自己的学者说的，朝鲜的历史都是被统治的历史，他们就没有独立自主过，他们要么是汉地的属国，要么就是日本的属国，他们在列强中苟延残喘，所以在战后，就算是他们独立了，可是还是依附于美国爸爸，跪舔日本。

    在辛鲲请过几回客之后，平夫人在朝鲜的贵族之中也就有了一席之地，她是王后的密友，她的庄园比皇宫还宽扩，更重要的是，她的庄园非常的干净，每个庄民身上都没有补丁，孩子们彬彬有礼，对这些贵妇们来说，这就是从日本带来的高贵本事，而辛鲲高贵的茶道，高雅的谈吐，都让那些夫人从自惭形秽到后来的马首是瞻。无论什么事，他们都能从这位美丽的夫人这儿得到有用的答案，这点让他们全心信服起来。

    而那些高贵的权臣夫人们开始给辛鲲递帖子，希望能邀请她进城饮宴，不过辛鲲十次也接不了两次，而那两次，总会伴有王后的私信，于是，辛鲲因为给王后面子，于是不得不坐上了她特制的大轿子进城，她让人见到了她的排场，她的睿智，这些都让朝鲜的那些贵妇人充满了对异域文化的向往。

    而王后也终于摆脱了太后的挟制，自成一体，她深深的觉得，母亲真的走了一步好棋，她觉得她此生最正确的事，就是认识了这位平夫人。因为王后有了自己权势，辛鲲在周边教化贱民的行动，得到了贵族们的默认，虽说他们不可能真的觉得这是对的，但是，看在平夫人的面子上，他们忍了。

    现在庄子又恢复了平静，辛鲲走访每一个村庄，因地制宜的在庄子里办一个小作坊，让他们努力的生产，至于生产了什么没关系，送到庄子里来，她来买。他们的小孩子依然会在她的庄子里读书，然后她也会把各村庄送来的各种产品让这些孩子们来分类，然后赶上大车，送到其它的地方，换成那边的特产，做简单的加工之后，再运回。辛鲲还给这些孩子们的衣服上绣上一个平字，这不是家族的徽记，而是商标，让朝鲜十四道看到这个'平'字，就知道他们来了。

    现在最年长的几个孩子每月总有大半时间在外头，他们开始相信辛鲲说的，他们将来会变得很有钱，可是有了钱，他们还需要什么？这个问题是辛鲲曾经问过他们的，那时，他们并没有钱，所以，他们没法回答，现在他们开始跟着夫人办差了，他们的家里，他们之前知道的那些贫困的乡村，慢慢的都好像走向了富裕时，他们开始讨论了。他们讨论的内容并不是他们有了钱该怎么办的问题，而是，他们想知道夫人为什么这么问他们。