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包圆低低哼了一声，说：“还用你提醒，老子早看出来了。”
张成和环顾一周，担心被黄瞎子、韦凡二人听到，他低声接着说：“小包，之前，张某我多有对你不住，我想，咱们一大一小，哥俩过去的恩怨全都抛开别提，我想说，这里的发现足可以让咱们俩名震世界，韦凡一看就是来发财的，青木翻译、雇佣兵也是，唯独黄先生目地不明。”
“老张，什么意思明说，别跟老子搞这七拐八绕的东西！”包圆听的出张成和话里有话。
“小包，你是知道的，咱们所来的这个地方，如果不是为出大名，便是为了获大利，我张某在考古界混了那么多年，知道如何造势造名，只要有点小成果，咱们二人便能借此功成名就，一辈子富贵名望享用不尽，处处受人高抬。不过。小包，咱俩得带些有价值的东西回研究所。同时，也希望你出去之后不要向任何人提起我与洋人合作来此的事。我保证功名一半是你的。”张成和一脸真诚的说。
张成和知道依靠洋人发迹、出名，总归是要受制于洋人，看他们的眼色行事。
张成和早看出来了，六盘山的发现足已让自已功成名就，或许，从六盘山出去后，青木翻译从这里找到所需的东西，很可能会将包圆、韦凡、黄瞎子三人抹杀。
张成和认为：包圆的小命，或许只有自已能保住。想带证明回研究所，向世界展现上古时期金衣族的一切，又不想被洋人控制。他这算盘是这么打的，想办法保住包圆的小命，出去之后把洋人干掉，把东西带回研究所，以自已与包圆二人的名义联名发起金衣族考古大行动，六盘山的这座旷世奇墓便能得见天日，自已与包圆肯定会被国家重用。走到哪里都受人另眼相待，洋人后台自然不敢对自已怎样。
张成和不知道。
包圆做走地仙干盗墓，原本便是被操蛋的世道逼急了，要不是这社会把包圆逼急了。谁他娘的愿意刨棺材与死人打交道，有这爱好的人是粪便粑粑吃多了。
“五年”前，包圆真心希望自已有份安安分分的工作。最好是铁饭碗那种，坐在桌子后戴个眼镜。大屁股往软椅上一委，嗯嗯啊啊批个字。写个报告，总结个先进性教育等等什么的，这是不可能的事。
要说包圆有点人格分裂，即有点像人格分裂的症状，又有点不大像。
进入唐古拉山的神墓之前，包圆的梦想是，有份美好的工作，有房有车，有佳人相伴，自已勤勤恳恳为祖国添砖加瓦。出了唐古拉山的神墓，包圆的想法是，这辈子安全就好，争什么名？逐什么利？平平庸庸、无灾无难的过完自已这辈子就好，也确实深刻的体会到祖先们发明中庸之道是几个意思。
在唐古拉山的囚龙城，包圆为了杜沐晴敢狂殴唐明皇、大战历代帝王。
回到村子里却不敢得罪村支书杨混蛋。
包圆的想法，此一时，彼一果，但是他一点都不傻。
在唐古拉山囚龙城里，包圆不清楚自已的小命能不能保的信，那些历代帝王，打便打了，这头为杜沐晴出便出了，没什么大不了。在现实社会中不行，自已可以拍屁股一走了之，父亲却在村子里生活，与人相处，村干部得罪不起，也得罪不得，更没法得罪。
这道理是个人都明白，在我国当官的人都是睚眦转世，得罪了他，那小鞋是穿不完的。
所以包圆服了软。
杜沐英的出现，包圆的人生观变了，他发现，原来欺负人竟然是这么快乐的一件事，在长治遇到紫贵房地产那个老王八蛋时，包圆想仗着杜沐晴的势力发回飑，杜沐晴念在对方是老头，忍了。
没想到包圆却把人家的楼盘咒塌了。
不过关于包圆咒倒人家紫贵房地产楼盘的事，只是杜沐晴联想到的，暂时没什么佐证。
诶，这世上满口道德仁义的大师很多，一背脸全是人渣。
有的时候，包圆很不耻的想：“为什么咱国家有那么多不平，为何不摆上台面实质性解决，却要形式上把它和谐掉，很不耻称自已为礼仪之邦！”能不能要点脸，当然，这只是包圆一家之言，每个人的社会观、价值观、道理德标准都不会一样，如有雷同，纯属巧合！
张小天死在六盘山神墓的事儿，包圆再联想三十七个同学同时上了失踪人口名单，包圆的人生观又变了，他做梦都想自已要当官，手上有权、有钱、有房、有美女，该得的，不该得的全都自觉的往自已身上贴，潇潇洒洒才是真人生，或许落网的大老虎与包圆的想法完全一致，只不过他们有上位的便利条件，包圆充其量只能在观念、思维、思想、道德上心中颠覆一下，真想实施比吃液化屁还难。
好，闲话不多扯，且看这冥河有何计较。(未完待续。。)