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p; 赵洞庭拂手以内气将他们两人扶起，道：“在这西方，便无须多礼了。”
红衣主教见着两人站起，对赵洞庭说道：“教皇陛下有情。”
随即瞧了瞧赵洞庭身后这大群人，面色似乎有些为难。
赵洞庭自是能够看出来他的意思，道：“那请主教带我前去吧！”
红衣主教很自然地领着赵洞庭往里面走去，他后边有侍从则是走向空千古等人。
“皇上。”
林冲对着赵洞庭喊了声。
赵洞庭摆摆手，笑道：“无妨的。”
只是还是对空千古使了个眼神，示意他们要小心些。
谁也不知道这教廷总部会不会有什么特殊的手段。
这回说起来，其实是赴鸿门宴。不谨慎小心些是不行的。
毕竟极境也不是不死不灭。
强如孔元洲，当世的最强者，最后还不是死于阴差阳错之下？
跟着红衣主教走进最前面的教堂，里面并不是金碧辉煌，但是显得很大气。屋顶有很多浮雕。
而在大殿的正中央，则是个高达十数米的巨型雕塑。雕塑上的人穿着白色袍子，手持法杖，悲天悯人，却又不怒自威的模样。
赵洞庭不用问都能想到这人是谁，无疑是教廷的开创者、首任教皇。
其余四周角落也有十余座小上许多的雕塑，则应该是首任教皇的得力助手们。
这便是教廷的开创团队。
他们无疑是很有本事的。在西方，教廷是无冕之王，地位比之皇权还要高。他们才是西方的真正掌控者。
不过这样的弊端就是皇权和宗教之间的纷争很难解决，难以有长时间的和平。
这便像是中原诸侯分封的时候，皇权和诸侯之间总是有难以调解的矛盾。
一山不容二虎。
除非是教廷能够完全取消皇权，或者是取代皇权是世俗的统治，但这几乎是不可能的事情。
起码从前世看，最后还是皇权为王。领导宗教的教廷更像是信仰象征。
穿过前殿又是广场。
有喷泉，有浮雕，亦有绿植。摆放布置皆极有讲究。
不过赵洞庭是看过市面的人，倒也不至于为此惊叹。西方建造技艺虽然高超，但大宋也不在他们之下。
跟着红衣主教接连穿过几个教堂，便到最中心的主教堂了。
红衣主教说，这里既是教皇平日的居所。
赵洞庭看到一个穿着白色袍子，头发也是全白的，仿佛是在光芒中的人盘坐在大殿的正中央。