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电视上纪大学士正直、机智、英俊、洒脱，他与和珅针锋相对，时时伺机捉弄对手，自己又每每能够成功避开和珅的报复，简直是正义的化身。
可惜历史很残酷，真实形象和民间传说存在着很大的差异，史书上的他被记载为貌寝短视！
貌寝指相貌丑陋，短视就是近视眼，风流倜傥的大学士不光是屌丝丑逼，还有口吃的毛病，有诗描述纪晓岚：河间宗伯姹，口吃善着书。
当然这些话不能说出口，纪华诚感叹道：“对于所有书画名家来说，有四件事最苦恼，”首先是想找几张得心应手的好纸，此乃第一难。”
“然后是毛笔，除非有制笔高手的朋友，私人订制，否则想买几枝挥洒自如的笔也是十分困难。”
“第三就是凝厚深润的好墨和砚台，老坑朱砂，色彩精炼的石青石绿，灵秀淡荡赭石藤黄，现在都变成可遇而不可求的瑰宝。”
“最后是跟书画关系极为密切的印泥，更是稀世珍宝，至今想找几两不沾不滞，磨而不磷，沉纯不炎，历久弥新正朱或深紫的好印泥，比前面几项的难度，有过之无不及！”
鲁善工叹口气，十分认同，慢慢体会到字画博大精深的内涵所在，果然不愧是国之珍宝。
“自古文人墨客多有雅癖，先祖喜欢藏砚，把书房取名九十九砚斋。收藏之砚台，有皇帝赏赐，有师友馈赠，有门生敬献，甚至也有跟同僚抢夺而来。”
纪华诚笑道：“当然他也向别人赠送，也有被别人抢走心头所爱的时候，经手到底有多少方砚？没人能说清楚。”
“把玩之余，常在上面铭刻文字，铭文造微入妙，标格新奇，言简意赅，多有精辟警策之句，亦有含蓄隐奥之语。”
“凭他的地位和名望，想得到端溪上品、龙尾精粹，不会太难。同时还注重收集一些稀有品类，诸如青州红丝、齐都淄石、吉野松花、白龙堆石等等。而更让他心仪容动的则是那些经古今名人使用、收藏、摩挲过的珍品。”
“比如这方瓦砚，乃大学士阿桂赠给先祖，从材质上看，算不上佳品，可老人十分看重它，上面作铭曰：上相西征，用草露布，归以赠予，用编《四库》。虽片瓦哉，予奇其遭遇。”
“还有这一方赤石砚，砚铭是：迂士得之，琢雕为朴。所谓迂士，指的是不懂得圆滑处世，有点迂腐之气的读书人。”
“在砚铭中自称迂士，并且说琢雕为朴，一个迂字和一个朴字，真切表明他的处世之道。”
纪华诚拿起紫云砚，用手把玩道：“拿到一方砚，用手摸一摸。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好。”
“高手鉴定将砚面用五指托空，轻轻击打，或用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳，瓦声次之，金声为下，三种不同的声音，分别体现出端砚石质的嫩与老。”
“而歙石砚敲击则以清脆的铛铛金属声为上品，如果声音为噗噗... -->>
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