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口中吐出两声颇为怪异的叱咤声之后，舒连山小心的盘坐下来，将心神沉浸到体内。
虽说受到了极其严重的创伤，可是如果一个熟悉这身体主人的人来看的时候，反倒是会觉得，舒连山看起来比以前更为强大一些，这是因为不断向外逸散的灵魂反馈到肉身上产生的一种错觉，也是舒连山父母在舒连山醒来之后没多久便同意他出院的原因。
但是这对比的，是肉体凡胎，如果和舒连山自己的身体对比起来，那完全就是用肮脏不堪的污垢捏造起来的器皿，而且在经脉的深处，到处都是破损受伤的迹象。
除却这身体主人自身修炼所导致的损伤，更多的还是舒连山灵魂上伤的反馈。
舒连山走的是道家的路子，虽然不是结金丹化元神，可是却也是肉身成圣武道征伐的护道人路线。
从修炼上来说，先要炼精化气，而后炼气化神，这一步，功夫基本上用在身体上，要用身体汲取食物中的精气，不断滋养壮大元神，期间还要不断的寻找天地珍奇，不断调息观想，以近自然，总之非常繁琐复杂，禁忌颇多。
等到灵魂壮大到了一定程度，要找一间深入地下的密室，点上檀香，静心凝神，根据不同的观想法门，从而元神出窍！
到了这一步，才算初步有所成就，从武道逐渐带上了法，此时已经可以称之为神武，这样的任务称之为陆地真仙也是丝毫不为过。
盘膝坐定在之后，舒连山调整呼吸，很快就入了定，意识飘飘荡荡的，介于有无之间。
也不知多久，舒连山忽然身心清醒，已经到了上丹田所在。
情况及其不容乐观！
通常来说，一般人的上丹田，也就是眉心深处，是混混沌沌的一片迷蒙。
有一些道行的，就能将这混沌转化为清朗，如开天辟地一般，清者上升，浊者下沉。
不过这也只是普通，天生如此的人，在东方便能察觉和撞见某些不干净的东西，而在西方便是某些具有法师资质的。
等有了一定实力，或是修成了道法，或是练出了法力，便能在这上丹田中有所显现。
你修得了风法，这里便有了风，你修得了雨法，这里也便有了雨。
在诸多神话中流传着某些大能“一念世界成”，指的便是这里！
上至日月星辰，下到九幽玄冥，万事万物无所不备，可以周而复始运行万年，这是他们永生的基础，不朽的基石！
但是这里，就涉及到了一个问题——道心！
又或者自身的信念！
前有道心动摇者万劫不复，后有信念崩坏者神火熄灭！
上丹田中，道法显现万物，这一切的一切，都是法力的具现，可以说，在灵台中，这些法力都是真实存在的事物，它们本身也有着消化、生长、转换、生克的关系，道心便是冥冥之中万物的主宰，洞彻万物，如同洪荒神话中的天道一般，起着调节转化的作用。
道心高者，见微知著，化危机于无形，甚至化危机为转机！道心... -->>
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