第230章：糟粕婚姻（6） (2/2)

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行了深挖，将他们的起源也都一一挖掘出来，很多风俗都是因为习性、环境、或者纪念而产生的，有一些风俗是压迫、统治而产生的。

    而那些不正确的文化风俗都被耀文明给摒弃，将那些好的保留下来，并且结合星际的大局观进行改善，让它既保留了传承文化带来的正面思想又可以配合当下的时代发展。

    而他们月国，如今也处于荣文明的位置，他们是不是也要如同荣文明一样等到失去了之后才发现它的重要，却再也再不回来的时候才后悔？

    或者等到他们变成了耀文明那样，明明很强大，却因为没有文化的沉淀和传承而被人嘲笑讽刺？

    郝欣确定自己的书引起了方向之后，立刻将她的新书寄出去，这一本书，比较独特，是一本以辩论为主的书籍，主要辩论的就是那些月国的各种所谓糟粕是不是真的是糟粕。

    在这本书里，郝欣精分成为两人，一方以古派思想去维护，一番以新派思想去反驳，通过双方的言语交战，将那些所谓糟粕的优缺点一一点出来，然后在根据优缺点的多少对比来判断是否应该被泯灭。

    如果连这相差无几，那么要如何改进，总而言之，这本书就差不多以双方辩论的方式写完。

    因为是紧接着《传承》这本小说发表的，将原本大家就已经开始迟疑的态度再次加深，于是，接下来各大报纸上就出现了真正的古派新派的隔空辩论，可以说是郝欣彻底将这场原本只是暗潮汹涌的思想战争激发了出来。

    郝欣还亲身上阵和人辩论起来了是否应该将包办婚姻的妻子当做糟粕舍弃。

    新派：现在讲究自由平等，自由恋爱，封建包办的婚姻自然是糟粕。

    郝欣：作为男人，你们要是不同意你们父母还会逼你们不成，既然当初答应了，现在就不要找借口，说白了还不就是发达了想换个更好的，打着真爱的口号就不用承担你们身为一个男人的责任了。

    不仅仅抛弃糟糠之妻，而且还直接抛弃孩子，为了所谓的自由恋爱，连作为父亲的责任都可以抛弃，很怀疑你们的人品。

    照你们这样说，其实你们父亲完全也可以用和你们母亲是封建包办婚姻的理由离婚，抛弃你们，就问问这样的话你们怎么想，是不是能对被你们抛弃的孩子有一些共同想法。

    离婚可以啊，赡养费，青春损失费，生育费，妻子为了你们生儿育女照顾父母，结果好嘛你们一发达就可以将这些用一句包办婚姻就打发了。不乐意你可以不娶啊，好像女人除了嫁给你就没有别的男人要了似的，三条腿的蛤蟆不好找，两天腿的男人遍地跑。

    这种只能同贫苦不能共富贵的男人谁爱要谁要，也不看看你们当初没发达的时候那些所谓的真爱看不看得上你们。

    郝欣的战斗力绝对是犀利的，一言不合就开怼，言语直白明了，就算是不认字的人听了也能听得懂。