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“过几日随布大哥进山里,实际上我也有寻找稀罕花种目的,家里花圃就是在给它们留位置。”李之特意提到此点,关于附近山区,布日固德为知底之人。
“山里很多,但大范围出现的多为寻常货色,像李先生所说的也仅是零星出现,的确需要有位置专门培植出更多!”
布日固德果然很熟悉,而且给出进一步信息,“灵山内神奇事物很多,我还知道生长着一种神奇的拍手树,此树枝繁叶茂,四季常青,它的神奇之处在于,只要有人对它唱歌,树叶就会像人一样拍手鼓掌;如果歌声欢快动听,掌声就清脆响亮;如果歌声不美,或曲调沉思悲怆,它便礼貌地合掌,几乎听不到声音。”
不仅李之感到大为惊奇,近处的庞啼探头探脑凑过来,“布大哥,你说这种拍手树会不会具有灵性?”
“还真有过此类说法!我就曾亲眼见到一位山间老猎人,据他讲述,拍手树是一种灵性之树,这灵性,在于它能与树下歌者心灵相通。二十年前,他只是一个青葱果敢小伙子,心灵几乎没有一丝俗世影子,因此歌声是明快而阳光,于是,他的歌声迎来了欢快掌声。这二十年来,不平凡经历让他对生活有了更丰富更深刻理解与思考,尽管这种理解与思考,是一个人走向成熟所必须的,但它毕竟成份复杂。当这种复杂心态反应到话语上或歌唱上,往往言为心声或歌为心声。说到这里,那人就真的放歌一首,虽然还是二十年前那首老歌,但心态已不再明媚亮丽,而拍手树,也随着那歌声进入复杂心路历程之中,似乎把鼓掌的使命忘记了。”
庞啼脸上惊奇之色变幻不停,“那株树有多高?”
布日固德呵呵大笑,“啼儿夫人莫非想着搬回几棵回来?眼下那湖边就有十几株,我当时也怀抱着与你类似想法,带人不辞辛苦挖回,但在这里除了有风时候枝叶晃动几次,再无山中感觉,我记得当时找到这种树时,兴奋之情无以言表。在树下,我唱起了一首欢快的歌,果然,随着歌声响起,头顶上树叶哗哗作响,听到这响亮掌声,我那时的心激动得几乎要跳出胸膛。不过也有个十几年了,现在再给它唱歌,或许会得到与那位老猎人一样境遇!树木本身并不高大,也就如李先生身高上下,样子实在普通,若非能开出红花,具有一定观赏性,或许早忘了它的存在!”
“来时我们看到的那种红叶,是不是就是那种花?”
“啼儿夫人好眼力,那种红色花的确如同叶子一般,尤其凋零后更铺展为枫叶一般,外来者都以为是叶子!见到拍手树,或许你们都会感到失望,因为它外表实在普通的如更高大一些灌木丛,而且枝枝叉叉分布没有一点规律,乱蓬蓬的犹如乱草丛!”
李之插言:“啼儿,我们可以在这里挖上几棵回去,让院子里多些红色也彰显生机!”
布日固德点头,“之前的十几株已成为如今几百株,多挖些也没有关系!”
李之就笑,“我们山间院子可没有布大哥这里庞大,再多也没地方安置。”
“李先生,啼儿夫人似乎对自然之物兴趣巨大,而且看得出来,她对这些不仅仅是单纯喜爱,应该是怀抱有极深感情!”
李之大体向他解释了下,没想到布日固德单曲右膝,右臂自然下垂,随后将右手捂在胸前,同时躬身,给庞啼行了一个鲜明民族特色隆重礼节。
“啼儿夫人也知道,我们游牧民族是一个马背上的民族,最敬重大自然,在辽阔草原上没有什么可以成为风景的风景,只要是绿色植物,都被我们视为上天所恩赐!因而我们内心对大自然充满了敬畏,对待它就像对待生命一样尊敬热爱,显然啼儿夫人来自于无限广阔天地中,或许是再或如长生天所衍化,神圣哥思汗派到人间之人!”
庞啼可不愿受这份重礼,于布日固德口中长生天、哥思汗也是无感,一侧身就躲在李之身后,在她眼里,手里抓着的男人是她的一切,才不会关心自己从何而来,为何化身。
李之忙帮她掩饰,“布大哥,她可承受不起你这般尊重,而且才刚刚十二岁,别吓到她了!”
布日固德也是连忙收起之前郑重,借言岔开话题,但李之能觉得出来,此人眼神竟然不敢直接直视庞啼了。
长生天为这个游牧民族最高神,哥思汗则是最受崇拜的天之主人,也许因为千百年来,与残酷而又仁慈的大自然直接面对,养成了这族人谦卑、尊崇性格,这种宽容忍耐在他们视野里人并不是全部,天地自然才是更广阔存在。
而且在他们传统理念中,懂得这个世界绝非完美,而人并非是这个世界主宰,相信大道无言,人世天道一如日月,于他们眼中,困囿于人和人之间的锱铢得失是可笑的,不如磊落待人,血性生存,坚忍而宽容看待眼前社会。
很快清绮几人就挑选出几座,均在两米到三米之间奇异怪石,选择它们的原因是自家院子里水池需要。
而李之在临走前很是挑选了些细碎石块,因为它们很像一种玉质矿石,内有绿料但颜色极浅,他只是想取回几块打开来看看有无价值。
回到外间,... -->>
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